Source: Wikipedia. Pages: 43. Chapitres: Oeuvre de Carl Gustav Jung, Oeuvre de Jacques Lacan, Oeuvre de Sigmund Freud, L'Âme et la Vie, L'homme aux loups, Cinq psychanalyses, L'Anti-Oedipe, L'homme aux rats, L'Avenir d'une illusion, Oeuvres de Sigmund Freud, Totem et Tabou, Oeuvres complètes de Freud / Psychanalyse, L'Interprétation des rêves, Malaise dans la civilisation, Complexes familiaux, Psychologie et alchimie, Herbert Graf, Séminaires de Jacques Lacan, Ma vie. Souvenirs, rêves et pensées, Moi Peau, L'inquiétante étrangeté, Psychogenèse des maladies mentales, Emmy von N., Emma Eckstein, Présent et avenir, Les Sept sermons aux morts et autres textes, Psychanalyse des contes de fées, L'Homme et ses symboles, Esquisse pour une psychologie scientifique, Ida Bauer, Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci, Psychologie de l'inconscient, Standard Edition, Deuil et mélancolie, Le Livre rouge, Études sur l'hystérie, L'Exil intérieur: schizoïdie et civilisation, Sur le rêve, Sur l'interprétation des rêves, Métamorphoses de l'âme et ses symboles, L'Homme à la découverte de son âme, Psychopathologie de la vie quotidienne, Les Racines de la conscience, Psychologie du transfert, Écrits, Psychanalyse et transversalité, Cinq leçons sur la psychanalyse, Autres écrits. Extrait: L'Âme et la Vie est un ouvrage constitué de textes essentiels de Carl Gustav Jung, réunis et présentés par Jolande Jacobi, introduits par Michel Cazenave. Ce choix de textes éclaire et illustre les aspects les plus caractéristiques, les plus accessibles aussi de la doctrine de Carl Gustav Jung. Jung établit un lien entre le corps et l'âme. "Il n'existe probablement pas une maladie du corps dans laquelle ne joue aucun facteur psychique, de même que dans nombre de troubles psychogènes interviennent des éléments corporels". La définition de l'âme prend ses sources dans la philosophie, la théologie, la psychologie. L'âme représente la partie invisible de l'homme. L'âme ou psyché est à l'origine de tous les faits humains: de la civilisation comme de la guerre. "Tout est d'abord psychique et invisible". Il est important de différencier âme et conscience. La conscience est à rapprocher du Logos (du verbe), de la capacité à dire le réel, tandis que l'âme humaine est ' fantaisie créatrice '. La psyché crée chaque jour la réalité. La conscience observe et dit la réalité. L'âme est mouvante, changeante. Elle s'oppose à la rigidité des doctrines, élaborées par la conscience: "La vie éternellement changeante de l'âme représente comme une réalité plus forte, mais aussi moins confortable que la sécurité rigide d'une doctrine". Les mythes nourrissent l'âme humaine. La fiction trouve une résonance dans les fondements de l'essence humaine. Les récits fabuleux, tentant de donner un sens à l'origine, sont en premier lieu ' des manifestations psychiques représentant l'essence de l'âme '. On observe avec la montée des sciences, la despiritualisation de la nature, apanage des sciences physiques et naturelles avec leur connaissance objective. Le monde semble circonscrit dans des théories scientifiques qui donnent un sens au réel, au visible. Le danger est, d'écarter l'invisible, la part inconsciente, inconnue de tout être humain, d'oublier l'âme. La psychologie ouvre d'autres portes, un